Fettaksept er anerkjennelsen av at kropper i alle former og størrelser, spesielt større, iboende er verdige.
Talsmenn for denne bevegelsen jobber for å forbedre livskvaliteten for tykke mennesker og bekjempe diskriminering av dem i bransjer som helsetjenester, mote og sysselsetting. Aktivister for fettaksept har også blitt beskrevet som "fettrettigheter" eller "fett frigjøring" talsmenn.
Historien om fettaksept stammer fra flere tiår. Få en bedre forståelse av denne bevegelsen ved å gjennomgå dens opprinnelse, juridiske utfordringer mot fettdiskriminering og hindringene som fett mennesker fortsetter å møte i dag.
Definere fettaksept
En utvekst av de politiske bevegelsene på 1960-tallet, fettaksept er en form for aktivisme som avslører og utfordrer hindringene fett mennesker møter i samfunnet.
Landsforeningen for å fremme fettaksept
Når det gjelder fettaksept, sier National Association to Advance Fat Acceptance (NAAFA): "Vi ser for oss en kultur der alle tykke mennesker er frie, feiret og frigjort fra alle former for undertrykkelse."
Akkurat som fargede mennesker, LGBTQ + -samfunnet, lavinntektsfolk og personer med funksjonshemninger står overfor institusjonell diskriminering, det gjør også tykke mennesker. Det er faktisk ikke uvanlig at tykke mennesker som tilhører de marginaliserte gruppene som er oppført ovenfor, opplever overlappende former for diskriminering. NAAFA arbeider for å beskytte rettighetene til tykke mennesker, også kalt "mennesker av størrelse."
Selv om fettaksept ofte brukes synonymt med begreper som "kroppspositivitet", er det ikke det samme. Bevegelsens politiske røtter skiller den fra kroppens positivitetsbevegelse, som ikke eksplisitt kjemper mot anti-fettforstyrrelser i samfunnet.
Slik varierer kroppspositivitet og fettaksept:
- Kroppspositivitetsbevegelsen prøver å styrke mennesker til å verdsette og sette pris på kroppene sine, men dette inkluderer kropper av alle vekter så vel som bekymringer som arr, cellulitter, strekkmerker, ansiktsegenskaper og høyde. Slike egenskaper er ikke nødvendigvis knyttet til fett.
- Videre har kroppspositivitet blitt kommersialisert av mote- og skjønnhetsmerker, med hashtaggen #bopo ofte brukt på sosiale medier for å referere til bevegelsen.
- I motsetning til dette er fettaksept primært en politisk bevegelse som har sett aktivister øke juridiske utfordringer for å bekjempe anti-fettforstyrrelser.
I mellomtiden fokuserer tilhengere av kroppsnøytralitet på kroppens funksjon i stedet for på utseendet. Disse personene kan uttrykke takknemlighet for at kroppen deres har tillatt dem å bevege seg fra et sted til et annet, føde barn eller overleve en alvorlig sykdom. I likhet med kroppspositivitet, deler ikke denne bevegelsen fettakseptets politiske røtter.
Historien om fettaksept
I 1967 samlet 500 mennesker, noen tykke, noen tynne, seg til en "fat-in" i New York Citys Central Park. De hadde skilt som forkynte "Fat Power," "Think Fat," og "Buddha Was Fat." Demonstrantene brente også diettbøker og et fotografi av Twiggy, en supermodell i tiden, kjent for sin ekstreme tynnhet. Arrangøren av arrangementet, lokal radiopersonlighet Steve Post, sa at han hadde veid opp til 250 pund og stod på 5 fot og 11 tommer. Han bemerket at han hadde blitt skammet for sin størrelse.
I stedet for skam sa Post at tykke mennesker burde føle seg lykkelige og stolte av kroppene sine. Dette er i direkte opposisjon til det samfunnet forteller oss om å tenke på større kropper.
Året etter fikk fettakseptbevegelsen et løft da Llewelyn Louderback skrev en artikkel som oppfordret folk til å motsette seg kosthold, eller vekttap, kultur. I 1969 grunnla Louderback og Bill Fabrey NAAFA, delvis fordi de hadde vært vitne til størrelsesdiskriminering konene deres møtte. For å fremme saken skrev Louderback en bok fra 1970 kalt Fat Power: Whatever You Weigh is Right. Gruppen spredte også sitt budskap i nyheter, skoler og arbeidsplasser.
Noen fettaktivister ønsket imidlertid at bevegelsen skulle gi resultater fra den virkelige verden. Så NAAFA-medlemmene Judy Freespirit og Sarah Fishman utviklet en feministisk innsats kjent som Fat Underground og begynte å utfordre fatfobi i vitenskap, spesielt i helsevesenet.
En undersøkelse av medisinske tidsskrifter førte til at disse kvinnene oppdaget hvor utbredt anti-fettforstyrrelse var i medisin. De beskyldte også det medisinske instituttet for ikke å gi passende helsetjenester til sangeren Cass Elliot, som døde i 1974 av hjertesvikt i en alder av 32 år i en veldig offentlig og lang kamp med vekten.
Mens Fat Underground vokste i popularitet gjennom årene, ble det oppløst i 1983. Innsatsen til medlemmene og NAAFA, som fremdeles eksisterer i dag, har blitt kreditert for å spille viktige roller i fettrettighetsbevegelsen.
Bonnie Cook mot Rhode Island
I 1993 feiret fettakseptbevegelsen en stor juridisk seier etter at Bonnie Cook med suksess vant en rettssak for vektdiskriminering i USAs lagmannsrett. På 5 fot og 2 tommer og 350 pund sa Cook at hun ble nektet jobb i et statsdrevet Rhode Island-senter for mennesker med utviklingshemning på grunn av vekten.
Cook hadde en bevist rekord i bransjen, men delstaten Rhode Island avviste søknaden hennes basert på begrunnelsen om at vekten hennes ville hindre henne i å rydde ut pasienter i en nødsituasjon og ville gjøre henne mer utsatt for å utvikle alvorlige helseproblemer. Cook hevdet at hun ble diskriminert på grunn av et "handikap."
Til syvende og sist bestemte ikke dommerne som hørte saken at fedme alene var en funksjonshemning. Imidlertid argumenterte de for at staten diskriminerte Cook fordi hennes fedme begrenset hennes aktiviteter på arbeidsplassen, eller det var en oppfatning om at vekten hennes var deaktiverende, uansett om den faktisk var det.
Barrierer Fat People står overfor
Da Bonnie Cook vant saken sin, var det uklart om andre mennesker i lignende situasjoner ville følge etter på grunn av sannsynligheten for at de ville bli ydmyket om sin vekt i retten. Men i det 21. århundre snakker folk av størrelse i økende grad om diskriminering de utholder, og forskere forsker stadig på fatfobi:
- Fete kvinner får for eksempel strengere straffedommer enn tynnere kvinner, tjener lønn opp til $ 19.000 lavere enn andre, og er enda mindre sannsynlig å motta høyskoleopptak.
- Fatphobia er et globalt problem, med mer enn halvparten av leger i Storbritannia som innrømmer at de vil ha retten til å holde tilbake behandling fra mennesker med fedme.
- Antagelsen om at fete mennesker rett og slett er for lat eller for overbærende, råder i helsevesenet, hvorav mange også mangler riktig møbler, verktøy eller maskiner for å gi pasienter med større kropper passende pleie.
- Fete mennesker sier også at leger rutinemessig avviser deres legitime helseproblemer, og skylder på ethvert problem de har på vekten. Disse mikroaggresjonene kan føre til at større mennesker hopper helt over medisinske besøk til en nødsituasjon oppstår.
Noen helsepersonell og fettaksepterende talsmenn oppfordrer medisinsk industri til å ta en mer nyansert tilnærming til vektens innvirkning på en persons helse. De stiller spørsmål ved gyldigheten til den vanlig brukte kroppsmasseindeksen (BMI), som beregner "vekt i kilo delt på høyde i kvadratmeter" for å bestemme om en persons vekt faller i kategoriene undervekt, normalvekt, overvekt eller overvekt.
Kritikere sier at BMI fører til feil diagnoser fra leverandører, da det ikke tar hensyn til muskelmasse, etnisitet og andre faktorer. Videre hevder de at å ha et BMI i det normale området ikke betyr at en person er sunn. På baksiden kan en person ha en overvektig BMI og fortsatt være sunn generelt.
COVID-19-pandemien som tvang store deler av verden til karantene i 2020 og 2021 har bare trukket mer oppmerksomhet mot BMI, ettersom rapporter sirkulerte at personer med fedme var mer sannsynlig å dø eller lide alvorlige komplikasjoner fra coronavirus. Fete aktivister hevdet at slike funn ble brukt til å ytterligere stigmatisere kroppene til fete mennesker.
Fete mennesker opplever også skjevheter utenfor legekontoret. De møter diskriminering mens de driver med verdslige aktiviteter som å prøve å handle klær hos vanlige forhandlere som har klær i begrensede størrelsesområder. Dette krever at tykke mennesker i stedet patroniserer spesialforhandlere i større størrelser.
Selv om plussstørrelsesmarkedet har vokst de siste årene, har noen butikker utløst kontrovers ved å belaste kundene mer penger for større størrelser enn for mindre størrelser. Kritikere sier at dette utgjør en "fettavgif.webpt". I tillegg til klesbutikker har tykke mennesker møtt denne avgif.webpten overalt, fra neglesalonger til fly som krever at de betaler mer penger for tjenester enn tynnere.
Mer enn 50 år etter at fettakseptbevegelsen begynte, står de tykke menneskene fortsatt overfor en rekke barrierer i samfunnet, en hovedårsak til at bevegelsen lever videre inn i det 21. århundre.
