Ved å ikke uttrykke meninger om "utenforliggende spørsmål" håper 12 trinns grupper å unngå kontrovers, både offentlig og innenfor selve fellesskapet. Denne policyen hjelper også medlemmene med å holde fokus på deres felles formål.
Tradisjon 10: Anonyme alkoholikere (og Al-Anon) har ingen mening om utenforliggende spørsmål; derav A.A. navnet burde aldri trekkes inn i offentlig kontrovers.
Som Al-Anons innledning til de tolv trinnene og tradisjonene sier, "Al-Anon er ikke alliert med noen sekte, trossamfunn, politisk enhet, organisasjon eller institusjon. Den engasjerer seg ikke i noen kontrovers, verken støtter eller motsetter seg noen sak.
Likeledes gir ikke anonyme alkoholikere navnet sitt til utenforstående organisasjoner, for eksempel profesjonelle behandlingsanlegg. Du kan se annonser for behandlingsprogrammer som hevder å være "12-trinns baserte", men du vil ikke se noen som sier at de er tilknyttet A.A.
Å anvende prinsippet på personlige liv
Hvis denne tradisjonen følges, fungerer den for å holde fellesskapet som helhet fra å engasjere seg i offentlig kontrovers, men rektoren kan også brukes på "alle saker" til individuelle medlemmer.
For eksempel, hvis Al-Anon-medlemmer bruker dette prinsippet i livet deres, blir andres utvinning - eller enda viktigere, mangel på utvinning - et utenforstående spørsmål, slik at de kan "løsrive" seg fra andres problemer og fokusere på sine egne. gjenopprettingsprosess.
Besøkende på dette nettstedet har tatt seg tid til å dele sin erfaring, styrke og håp om tradisjon 10. Her er deres observasjoner:
Holder seg til boken
The Big Book of Alcoholics Anonymous er som Bibelen hvis vi følger budskapet da det tydelig ble lagt fram, ville det ikke være behov for å bringe inn kontrovers, eller utenforstående prøver å endre hva det er (sammen med innsidere).
Gjennom årene har mange kirker kommet med forskjellige meninger om hva som ble skrevet, og etterlot samfunnet med alle mulige nye og forbedrede måter å endre Guds ord som de visstnok forsto - og i disse endringene har vi sett en rekke forskjellige kirker ankommer. I AA, selv om det ikke er perfekt, prøver den 10. tradisjonen hardere enn noe annet fellesskap jeg har sett for å holde meg med meldingen nøyaktig slik den ble skrevet.
Det kan ha noen sprekker, men jeg har ennå ikke sett at den splittes fra hverandre slik jeg har sett så mange kirker gjør, basert på offentlig kontrovers og meninger, og jeg tror fordi vi verdsetter vår 10. tradisjon, og gjør vårt beste for å beskytte vårt fellesskap, fordi vår heretter er nå - ikke når vi dør på grunn av de ødeleggende effektene av sykdommen vår. Vi som helhet vet at vi er ansvarlige for å holde AA for oss selv som det er, eller vi er dømt før vi noen gang kunne tenke oss et sted som himmelen, så vi vil fortsette å opprettholde vår 10. tradisjon.
Alethea
Hold det enkelt
Anonyme alkoholikere kunne ikke gjøre annet enn å dø hvis det ikke var for denne tradisjonen. Hvis AA "offisielt" hadde meninger om ulike spørsmål utenfor programmet som kunne tjene til å fremmedgjøre medlemmer som var uenige. Jeg har hørt mange feilinformerte folk omtale AA som en kult, hvis ikke for tradisjon 10, kan det utvikle seg til nettopp det med politikk satt i New York og resten av oss forventet å følge mentalt. Vi ville være som et politisk parti.
Jeg tror denne tradisjonen er viktig også for individuelle AA-medlemmer. Noen ganger blir "meninger" eller behandlingssentersjargong overgitt som AA-lore, ting som "alle som røyker sigaretter er ikke veldig edru" eller når vi prøver å være utrente Leger som behandler andre medlemmers helse- og medisineringsproblemer. Jeg leste til og med i den siste boksen 459 om et medlem som sponsoren fortalte henne at hun måtte ta en ny nøkternhetsdato fordi hun ble operert og måtte ha smertestillende medisiner.
Denne typen meninger kan komme videre til nykommere som viktige deler av programmet, når de faktisk er utenfor problemer. Jeg føler at det er viktig for meg å holde tradisjon 10 i bakhodet når jeg deler på møter, mannen eller kvinnen med minst kunnskap om hva dette programmet handler om er tross alt den viktigste personen i rommet.
Maryann
Tradisjon 10: En Oxymoron?
I teorien er det en fantastisk tradisjon. I virkeligheten er det mange kontroversielle spørsmål og meninger som Alcoholics Anonymous World Services, Inc. (AAWS) blir involvert i.
Som det gamle ordtaket går, ved ikke å ta en beslutning, tar du en beslutning. Det samme gjelder å ikke ha en mening.
Ved å ikke ta side, i teorien, kan AA ikke sette seg i en annen posisjon enn nøytralitet. Når det er nøytralt, er det ingen rett eller galt, og det er heller ikke en sjanse for at problemer avleder AA fra det primære formålet med å hjelpe alkoholikere til å komme seg hvis de (alkoholikeren) ønsker å gjøre det.
Denne tradisjonen er også en slags oxymoron. Ta 10 alkoholikere og spør om deres meninger. Du vil sannsynligvis få minst 12 meninger. Alle alkoholikere har meninger, de fleste sterke. Kontrovers er det som får AA til å vokse og blomstre i åndelig forstand. Det har vært slik helt siden AA begynte. Alt man trenger for å starte et møte er en harme og en kaffekanne.
AAWS går selv inn i offentlige domstoler som retter opp for å beskytte eiendom. Ved å gjøre dette bryter AAWS konfidensialiteten og anonymiteten til individuelle AA-medlemmer og innbyr dermed til offentlig kontrovers.
AA the Fellowship og AAWS - forretnings- og publiseringsimperiet - er forskjellige enheter. Som et åndelig fellesskap hjelper AA-medlemmer, møter og grupper med å videreføre denne tradisjonen slik den var ment av våre grunnleggere. Som en virksomhet har AAWS ofte brutt denne tradisjonen og setter AA i fare. Bare en personlig mening.
Mitchell
Tilbake til The Twelve Traditions Study
