Fra slutten av 1800-tallet til nylig var det bare to mulige seksuelle orienteringer: rett og homofil / lesbisk. Biseksuelle, pansexuals og andre skeive orienteringer har nylig utvidet spekteret av seksuell orientering.
Imidlertid forventer samfunnet vårt fortsatt at folk skal være heterofile - et fenomen som kalles heteronormativitet. Kort sagt, samfunnet behandler heterofile som normale og uverdige varsler, mens mennesker som ikke er heterofile, blir utsatt for ekstra gransking, seksualisering og stigma.
Dermed er det forutsigbart at mennesker med samme kjønn ønsker og oppførsel fremdeles vil bli sett på som heterofile om bare for å unngå alle de negative konsekvensene av å "komme ut" som ikke-hetero. Hva er denne nye kategorien av heterofleksibilitet, og hva betyr den?
Historien
Seksuell orienteringskategorier dukket opp på slutten av 1800-tallet, med oppfinnelsen av ordene "homofili" og "heteroseksualitet." Før oppfinnelsen av disse ordene, homofil handlinger var forbudt - det var ikke noe ord for å identifisere som en person som hadde sex med mennesker av samme kjønn.
I sin berømte bok "Gay New York" beskrev historikeren George Chauncey hvordan New York-menn tidlig på 1900-tallet kunne ha seksuelle forhold til andre menn uten å miste identiteten som "menn" (som på den tiden var synonymt med heterofil).
Så lenge en mann kledde seg og handlet på maskuline måter og var den gjennomtrengende partneren, var det akseptabelt å ha samleie med andre menn. Menn som handlet feminint og var mottakerpartner, ble kalt "feer", snarere enn homofile. Alt handlet om kjønnsytelse, snarere enn tiltrekning.
Etter hvert som det 20. århundre gikk videre, tok ideer om heteroseksualitet og homoseksualitet seg som identiteter.
Å ha sex med mennesker av samme kjønn ble med andre ord mer enn en handling: det var noe noen var, snarere enn noe noen bare gjorde - en identitet over en aktivitet.
Disse kategoriene har vært mer eller mindre fleksible gjennom de siste hundre årene. 1960- og 70-tallet var løsere når det gjelder seksuell eksperimentering og identitet, mens 80- og 90-tallet så en retur av klare, stive grenser rundt handlingene som var akseptable fra heterofile og homofile.
Heteroflexibilitet i dag
De siste årene har samfunnsforskere sett tilbake til fleksible forestillinger om hva det vil si å være heterofil. Nyere undersøkelser av samfunnsforskere Carillo og Hoffman antyder at menn som av og til har sex med andre menn er i stand til å utvide kategorien "heteroseksualitet" til å omfatte deres oppførsel.
For det meste gjør de dette i form av å nekte deres tiltrekning til menn og snakke om sex med menn som bare for glede, når kvinner ikke er tilgjengelige, eller som en perversjon. Denne undersøkelsen konkluderer med at i stedet for å bytte til en bifil identitet, endrer disse mennene definisjonen av heterofil for å inkludere sporadiske seksuelle handlinger med menn - noe som høres mye ut som begynnelsen av det 20. århundre New Yorkere som Chauncey studerte.
Så lenge disse mennene hevder at de ikke iboende tiltrekkes av menn og oppfører seg på typisk maskuline måter, beholder de sin heteroseksualitet og privilegium.
Heteroflexibilitet som en orientering
Heterofleksibilitet som orientering er lik kategorier 1 og 2 på Kinsey-skalaen-0 som "utelukkende heterofil" og 6 er "utelukkende homofil." Men fordi det innebærer tiltrekning og / eller handlinger med mennesker av samme kjønn, noen kritikere har hevdet at heterofleksibel bare er et annet ord for bifil.
Fordelen med å kalle deg selv heterofleksibel i stedet for bifil, er selvfølgelig mangelen på stigma.
Selv om forskning fra Carillo og Hoffman fremhever hovedforskjellen mellom bifil og heterofleksibilitet: heterofleksible mennesker hevder noen ganger at de vanligvis ikke tiltrekkes av mennesker av samme kjønn. Dette reiser interessante spørsmål.
Å ha sex uten tiltrekning
Mange mennesker har sex med mennesker de ikke er tiltrukket av, og har til og med hatt glede av det sexet. Det kan være av mange grunner: De hyret en sexarbeider, eller de hadde sex med en tilgjengelig partner eksklusivt for egen glede, for eksempel.
Dette betyr at heterofleksible menn ikke trenger å tiltrekkes av menn for å være villige til å ha sex med dem. Imidlertid kan de i noen tilfeller også nekte sin tiltrekningskraft for å unngå merkingen av homoseksuell. Det er vanskelig for forskere å skille de to.
Hva gjør noen homofile?
Noen mennesker tror at en handling av homofili gjør noen til en homofil automatisk - dette er åpenbart ikke tilfelle. Bifil har sex med mennesker av samme kjønn uten å være homofil. Heteroseksualitet, bifil og homofili er identiteter som en person velger, ikke noe som er iboende for en person, som å ha blå øyne eller ti tær.
Derfor kan man velge en heterofil identitet og likevel ha sex med mennesker av samme kjønn. Dette er grunnen til at samfunnsvitere har opprettet tre forskjellige kategorier:
- Seksuell orientering identitet (det du kaller deg selv)
- Seksuell atferd (hva du gjør)
- Seksuell tiltrekning (hvem du tiltrekkes av)
Disse tre tingene kan (og ofte) vise forskjellige mønstre blant individer og gjennom hver enkelt persons livsløp.
Etiske spørsmål
Forskningen om heterofleksibilitet reiser et tredje spørsmål - dette etiske. Er det greit at folk som har sex med andre av samme kjønn fremdeles hevder å være heterofile?
En vanlig kritikk av begrepet heterofleksibilitet er at det fortsetter bi-sletting og bi-usynlighet. En slik kritikk antyder at folk identifiserer seg som heterofleksible fordi de er ukomfortable med å bli kalt bifil eller pansexual.
Noen antyder at merkingen av heterofleksibilitet kan gi folk trøst til å utforske attraksjoner av samme kjønn. Dette kan imidlertid la de som beskriver seg selv som heterofleksible, føle at identiteten deres er mindre gyldig; og bare et stoppested på reisen mot å omfavne et annet skeivt merke.
Kampen for at ikke-heterofile mennesker skal bli anerkjent og omfavnet som fulle mennesker pågår fortsatt. Mange klarer fortsatt ikke å gif.webpte seg, blir fengslet eller til og med drept for sin seksuelle legning. Å være i stand til å engasjere seg seksuelt med mennesker av samme kjønn og samtidig unngå alle disse negative konsekvensene, føles som et svik for de som har kjempet mot diskriminering og stigma hele livet.
Selv om det er lett å se hvorfor noen vil være trygge og unngå vold ved å holde sin ikke-heterofile hemmelighet, er det vanskeligere å akseptere noen som vil ha frihet til å ha sex med mennesker av samme kjønn uten å måtte forholde seg til alt stigmaet.
Selvfølgelig, hvis vi bodde i et samfunn som aksepterte ikke-heterofile orienteringer like fullt som de gjør heterofile, ville vi ikke ha dette problemet. Folk ville være fri til å forfølge sex og forhold til hvem som helst de vil uten stigma eller vold. Imidlertid mangler vi dette idealet. Heterofleksibilitet gjør det på en måte vanskeligere for ikke-heterofile å beskytte sine menneskerettigheter og forbli trygge.
Et ord fra veldig bra
Til slutt er heterofleksibel bare en måte å beskrive noen som identifiserer seg som ikke-heterofile. Etiketter kan være nyttige på noen måter - de kan hjelpe folk å lære å omfavne sin egen identifikasjon og finne et fellesskap av støtte. Nylige meningsmålinger antyder at den yngre generasjonen kan være mer komfortabel ikke identifisere ved en stiv seksualitet dikotomi; en fersk undersøkelse fant at blant amerikanere mellom 13 og 20 år var det bare 48% som identifiserte seg som utelukkende heterofile.
I stedet for å stresse med etikettene som folk velger, er det viktigste å støtte alle individer i LTBTQ + -samfunnet for å sikre at alle føler seg trygge, aksepterte og støttede.
Hva betyr ikke-binær?