Det kollektive ubevisste er et konsept som opprinnelig ble definert av psykoanalytiker Carl Jung. Noen ganger referert til som "objektiv psyke", det refererer til ideen om at et segment av det dypeste ubevisste sinnet er genetisk arvet og ikke er formet av personlig erfaring.
I følge Jungs lære er det kollektive ubevisste felles for alle mennesker og er ansvarlig for en rekke dyptliggende tro og instinkter, som åndelighet, seksuell oppførsel og livs- og dødsinstinkter.
Hvem er Carl Jung?
Carl Jung ble født i Sveits i 1875 og grunnla skolen for analytisk psykologi. Han er ansvarlig for å foreslå og utvikle de psykologiske begrepene kollektive ubevisste og arketyper, sammen med introvert og ekstrovert personlighet.
Jung jobbet med Sigmund Freud, en annen fremtredende tidlig psykolog. I sine tidlige studier bekreftet Jungs arbeid mange av Freuds ideer. Etter hvert som tiden gikk, delte de to seg i deres psykologiprinsipper. Jung bestred Freuds prinsipper for psykoanalyse.
Den største forskjellen mellom deres forklaringer om det ubevisste er at Freud mente at det ubevisste var et produkt av personlige opplevelser, mens Jung mente at det var arvet fra den tidligere kollektive opplevelsen av menneskeheten.
Jungs teori om samlingen ubevisst
I følge Jung består det kollektive ubevisste av en samling kunnskap og bilder som hver person er født med og deles av alle mennesker på grunn av forfedres erfaring. Selv om mennesker kanskje ikke vet hva tanker og bilder er i deres kollektive ubevisste, menes det at i krisemomenter kan psyken utnytte den kollektive ubevisste.
Instinkter og arketyper
Jung mente at det kollektive ubevisste uttrykkes gjennom universelle begreper kalt arketyper. Arketyper kan være tegn, symboler eller mønstre for tenkning og oppførsel som arves fra våre forfedre.
I følge Jung er ikke disse mytologiske bildene eller kulturelle symbolene statiske eller faste; i stedet kan mange forskjellige arketyper overlappe eller kombinere til enhver tid. Noen eksempler på arketyper som Jung foreslo inkluderer:
- Fødsel
- Død
- Makt
- Gjenfødelse
- Animaen
- Barnet
- Helten
- Moren
Jung anså morens arketype for å være den viktigste. Han mente arketypen ikke bare manifesterte seg i bokstavelig form av personlig mor, bestemor, stemor, svigermor eller sykepleier, men også i den figurative formen til mødre, inkludert:
- En hage
- Et brøyt felt
- En vår eller en brønn
- Land
- Kirken
- Jorden
- Guds mor
- Sjøen
- Skogen
Jung mente at morens arketype kunne inneholde enten positive aspekter, som mors kjærlighet og varme, eller negative aspekter som den forferdelige moren eller skjebnegudinnen.
Komplekse trosretninger
Dyptliggende tro på åndelighet og religion forklares delvis på grunn av det kollektive ubevisste. Jung var overbevist om at likhetene og universaliteten til verdensreligionene pekte på religion som en manifestasjon av det kollektive ubevisste.
På samme måte kan moral, etikk og begreper rettferdighet eller rett og galt forklares på samme måte, med det kollektive ubevisste som delvis ansvarlig.
Fobier
Jung brukte sin teori om det kollektive ubevisste for å forklare hvordan frykt og sosiale fobier kan manifestere seg hos barn og voksne uten noen åpenbar grunn. Frykt for mørke, høye lyder, broer eller blod kan alle være forankret i dette kollektive bevisstløse, som foreslås som et arvelig genetisk trekk.
For eksempel fant en studie at en tredjedel av britiske barn er redd for slanger i en alder av seks år, selv om det er sjelden å møte en slange på de britiske øyer. Barna hadde aldri kommet i kontakt med en slange i en traumatisk situasjon. , men slanger genererte fremdeles en engstelig respons.
Drømmer
Drømmer ble antatt å gi nøkkelinnblikk i det kollektive ubevisste. Jung mente at spesifikke symboler i drømmer er universelle på grunn av de representerte arketypene. Med andre ord betyr de samme symbolene lignende ting til forskjellige mennesker.
Imidlertid, i motsetning til sin samtid Sigmund Freud, mente Jung at drømmer er svært personlige, og drømmetolkning krever å vite mye om den enkelte drømmer. Freud, derimot, foreslo ofte at spesifikke symboler representerer spesifikke ubevisste tanker.
Mer enn bare å være undertrykte ønsker, trodde Jung at drømmer kompenserer for deler av psyken som er underutviklet i våre våkne liv. Dette tillot studium av drømmer som et instrument for forskning, diagnose og behandling av psykologiske tilstander og fobier.
Er det en vitenskapelig teori?
Historisk har det vært noen debatt rundt om det kollektive ubevisste krever en bokstavelig eller symbolsk tolkning.
I vitenskapelige miljøer antas en bokstavelig tolkning av det kollektive ubevisste å være en pseudovitenskapelig teori. Dette er fordi det er vanskelig å vitenskapelig bevise at bilder av mytologi og andre kulturelle symboler arves og er til stede ved fødselen.
I stedet antas en symbolsk tolkning av det kollektive ubevisste å ha noe vitenskapelig grunnlag på grunn av troen på at alle mennesker deler visse atferdsmessige disposisjoner.
Bakteriens rolle i det kollektive bevisstløse
Det kollektive bevisstløse blir for tiden undersøkt i et annet lys. Psykiatrisk forskning ser nå på bakteriens rolle i det kollektive bevisstløse. Gener i tarmbakterier overstiger genene i menneskekroppen, og disse bakteriene kan produsere nevroaktive forbindelser.
Det antas av noen forskere at disse nevroaktive forbindelsene kan være en del av det kollektive bevisstløse som regulerer menneskelig atferd. I så fall kan studier av tarmmikrober være en veldig viktig del av fremtidens psykiatriske forskning.
