I følge Sigmund Freud er egoet en del av personligheten som formidler kravene til id, superego og virkelighet. Freud beskrev id som den mest grunnleggende delen av personligheten som oppfordrer folk til å oppfylle deres aller primære behov. Superego er derimot den moralistiske delen av personligheten som dannes senere i barndommen som et resultat av oppdragelse og sosiale påvirkninger. Det er egoets jobb å finne en balanse mellom disse to som ofte konkurrerer om krefter og å sørge for at oppfyllelse av id og superego oppfyller kravene til virkeligheten.
En nærmere titt på egoet
Egoet hindrer oss i å handle på grunnleggende drifter (skapt av id), men arbeider også for å oppnå en balanse med våre moralske og idealistiske standarder (skapt av superegoet). Selv om egoet opererer i både det bevisste og bevisste, er det sterke bånd til idet betyr at det også fungerer i det ubevisste.
Egoet opererer ut fra virkelighetsprinsippet, som fungerer for å tilfredsstille idets ønsker på en måte som er realistisk og sosialt passende. Hvis for eksempel en person avskjærer deg i trafikken, forhindrer egoet deg fra å jage ned bilen og fysisk angripende den krenkende sjåføren. Egoet lar oss se at dette svaret ville være sosialt uakseptabelt, men det lar oss også vite at det finnes andre mer passende måter å lufte vår frustrasjon på.
Freuds observasjoner om egoet
I sin bok fra 1933 Nye innledende forelesninger om psykoanalyse, Sammenlignet Freud forholdet mellom id og ego med det som en hest og en rytter hesten representerer id, en kraftig kraft som gir energi til å drive fremoverbevegelse. Rytteren representerer egoet, den ledende kraften som styrer idens kraft mot et mål.
Freud bemerket imidlertid at dette forholdet ikke alltid gikk som planlagt. I mindre ideelle situasjoner kan en rytter bare være med på turen da han lar hesten gå i den retningen dyret vil gå.
Akkurat som en rytter kanskje ikke alltid er i stand til å kontrollere en hest, kan idens primaldrift noen ganger være for kraftig til at egoet kan holde kontroll.
I sin egen bok fra 1936 Egoet og forsvarsmekanismeneAnna Freud at alt egoets forsvar mot id ble utført bak kulissene. Disse tiltakene mot id er kjent som forsvarsmekanismer, som utføres lydløst og usynlig av egoet.
Selv om vi ikke kan observere forsvaret i aksjon, foreslo Anna Freud at de kunne bli observert i ettertid. Undertrykkelse er et eksempel. Når noe blir undertrykt av bevissthet, er ikke egoet klar over at informasjonen mangler. Det er først senere når det blir tydelig at noe informasjon eller minne er borte, at egoets handlinger blir tydelige.
Sitater om egoet
Noen ganger hjelper det å se på den opprinnelige kilden til disse ideene for å få et bedre perspektiv på emnet. Så hva hadde Freud å si om begrepet ego? Han skrev mye om egoet så vel som dets forhold til andre aspekter av personlighet.
Her er bare noen få av hans mer berømte sitater om egoet:
Om egoets opprinnelse
"Det er lett å se at egoet er den delen av idet som har blitt modifisert av den direkte innflytelsen fra den eksterne verden." (Sigmund Freud, 1923, Fra Egoet og Id)
På Egos innflytelse
"Egoet er ikke mester i sitt eget hus." (Sigmund Freud, 1917, Fra En vanskelighetsgrad i veien for psykoanalyse)
"Egoet representerer det vi kaller fornuft og sunn fornuft, i motsetning til id som inneholder lidenskapene." (Sigmund Freud, 1923, Fra Egoet og Id)
"Det fattige egoet har det enda vanskeligere; det må tjene tre harde mestere, og det må gjøre sitt beste for å forene kravene og kravene til alle tre … De tre tyrannene er den ytre verden, superegoet og id. " (Sigmund Freud, 1932, Fra Nye innledende forelesninger om psykoanalyse)
"Mot utsiden, i alle fall, ser egoet ut til å opprettholde klare og skarpe avgrensningslinjer. Det er bare en stat, riktignok en uvanlig tilstand, men ikke en som kan stigmatiseres som patologisk - der den ikke gjør dette. På høyden av å være forelsket truer grensen mellom ego og objekt å smelte bort. Mot alle bevisene på sansene hans, erklærer en mann som er forelsket at "jeg" og "du" er ett, og er forberedt på å oppføre seg som hvis det var et faktum. " (Sigmund Freud, 1929, Fra Sivilisasjonen og dens misnøye)
Hva er personlighet?